KIERITZSCHER ANZEIGER

  Rücksicht – aber bitte nur in eine Richtung? In den sozialen Medien taucht derzeit vermehrt eine Diskussion auf, die auf den ersten Blick harmlos wirkt, bei näherer Betrachtung jedoch grundsätzliche Fragen berührt: Sollten Schüler während des Ramadan in der Schule nicht essen – aus Rücksicht auf fastende Mitschüler? Was zunächst nach Empathie klingt, entwickelt sich bei genauerem Hinsehen zu einer heiklen Verschiebung von Verantwortung. Rücksicht als moralischer Druck Rücksicht ist ein hohes Gut. Niemand stellt ernsthaft infrage, dass man aufeinander achtgeben sollte. Doch Rücksicht wird problematisch, wenn sie zur sozialen Erwartung oder gar zur impliziten Norm wird. Ein Schüler, der Hunger hat, isst. Das ist weder Provokation noch Respektlosigkeit – sondern ein biologischer Normalzustand. Wenn daraus ein moralisches Problem konstruiert wird, verschiebt sich etwas Entscheidendes: Die individuelle religiöse Praxis wird zur kollektiven Erwartung. Gerade bei Minderjährigen...

Über fast zwei Jahrhunderte hinweg erzielten Kinder im Durchschnitt bessere kognitive Testergebnisse als ihre Eltern. Dieser kontinuierliche Anstieg standardisierter Messwerte wird als Flynn-Effekt bezeichnet. Bessere Ernährung, bessere Schulbildung und eine zunehmend komplexe Umwelt galten als Treiber dieser Entwicklung. Doch dieser Trend stagniert – in einigen Ländern kehrt er sich um. Mehrere groß angelegte Untersuchungen in Europa zeigen seit den 2000er-Jahren sinkende Testergebnisse. Eine norwegische Studie von Bratsberg & Rogeberg (2018) dokumentierte messbare Rückgänge von IQ-Werten bei jüngeren Jahrgängen – nicht genetisch bedingt, sondern umweltbedingt. Internationale Vergleichsstudien wie PISA der OECD belegen ebenfalls: Rückgänge bei Lesekompetenz Schwächere mathematische Leistungen Probleme beim Verständnis längerer Texte Sinkende Problemlösefähigkeit Das sind keine gefühlten Wahrheiten. Das sind Messwerte. Aufmerksamkeit ist trainierbar – und verlernbar ...

Eine kritische Zustandsbeschreibung – mit Blick auf die deutsche Politik Der Mensch ist fähig zu Vernunft, Weitsicht und moralischem Handeln. Die Menschheit hingegen zeigt davon im Kollektiv erschreckend wenig. Dieser Widerspruch ist kein philosophisches Konstrukt, sondern ein immer wieder beschriebenes und belegtes Muster. Diese Erkenntnis ist nicht neu. Sie zieht sich durch Jahrhunderte – formuliert von Denkern, Militärstrategen und Beobachtern menschlichen Verhaltens, die aus völlig unterschiedlichen Richtungen kamen und dennoch zum selben Schluss gelangten. Thomas Hobbes beschrieb den Menschen als potenziellen Wolf für den Menschen – homo homini lupus . Der Satz selbst geht ursprünglich auf den römischen Dichter Plautus zurück, wurde jedoch erst durch Hobbes politisch und gesellschaftlich geprägt. Bei ihm ist die Formel keine literarische Zuspitzung, sondern eine nüchterne Machtanalyse: Ordnung entsteht nicht aus Moral, sondern aus der Begrenzung menschlicher Triebe. Gustave Le ...